記住中國(guó)地名，讀懂中國(guó)故事。由中央廣播電視總臺(tái)和民政部聯(lián)合攝制大型地名文化節(jié)目《中國(guó)地名大會(huì)》自2019年播出第一季以來(lái)，地名背后源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳承和博大精深的人文底蘊(yùn)，讓大量鮮活的地名故事、動(dòng)人的素人傳奇走進(jìn)大眾視野，引發(fā)社會(huì)各界熱烈反響。

今年初，《中國(guó)地名大會(huì)》第二季開(kāi)播，以“從地名看文化，從文化看中國(guó)”為宗旨，圍繞地名的“名、位、形、義”，節(jié)目繼續(xù)在地名文化的講述中展開(kāi)華夏的山川秀美。

以地名知識(shí)為載體，本季節(jié)目還對(duì)互動(dòng)玩法、節(jié)目賽制進(jìn)行全方位升級(jí)，達(dá)人出題、城市VR、地方展演、地名飛花令、地名天梯等環(huán)節(jié)，既考驗(yàn)選手的知識(shí)貯備，又以多種形式拆解地名文化的豐富內(nèi)涵。

一、串聯(lián)古今，以地名為載體，看見(jiàn)文化自信

地名是一個(gè)高度交叉的綜合學(xué)科，是包含地理、歷史、民俗、文學(xué)等文化在內(nèi)的綜合性文化體系，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。地名文化不僅有信息的密度，更有情感的溫度和歷史的厚度，從北到南，從古至今，地名文化串聯(lián)起一方水土的風(fēng)土人情。

在最新播出的第八期節(jié)目中，就有不少題目體現(xiàn)出古代先人的智慧。

水利是農(nóng)業(yè)的命脈，古時(shí)的水利工程正是勞動(dòng)人民勤勞、勇敢、智慧的結(jié)晶。靈渠、邗溝、桂柳運(yùn)河、鄭國(guó)渠，一道題目，四個(gè)不同類型的水利工程暗含了豐富的地理與歷史文化。廣西桂林興安縣內(nèi)，公元前214年建成的運(yùn)河靈渠被譽(yù)為“世界古代水利建筑明珠”;開(kāi)鑿于公元前486年的邗溝，又稱淮揚(yáng)運(yùn)河，后來(lái)成為南北運(yùn)輸?shù)闹匾h(huán)節(jié);桂柳運(yùn)河是連接漓江、柳江水系的重要人工運(yùn)河，開(kāi)鑿于唐代;鄭國(guó)渠是最早在關(guān)中建設(shè)的大型水利工程……這些建造悠久的水利工程，至今還在發(fā)揮著作用。

節(jié)目中“地名故事匯”環(huán)節(jié)比拼，更是高信息量地講述不同地域的文化內(nèi)涵。屏幕上，選手需要將“地點(diǎn)、人物、成就”一一相對(duì)應(yīng)，這考察的不僅是地理知識(shí)，還有對(duì)于歷史、民俗、人文等知識(shí)的了解。

在新疆，阿曼尼莎汗和民間藝人共同努力，將散落民間的歌曲編纂成為《十二木卡姆》套曲，后來(lái)，這成為全面反映維吾爾族人民生活的大型史詩(shī)。

在湖北黃岡，畢昇在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)明活字印刷術(shù)，創(chuàng)造發(fā)明的膠泥活字、木活字排版等，成為中國(guó)印刷術(shù)發(fā)展史中的根本性的改革。

在河南南陽(yáng)，曾在這里任職的杜詩(shī)發(fā)明了用水力拉動(dòng)風(fēng)箱的工具，這就是后人所知的“水排”，這一東漢時(shí)期冶鐵技術(shù)的重大創(chuàng)新，成為機(jī)械工程史上的一大發(fā)明，約早于歐洲一千多年。

在貴州，1994年，我國(guó)天文學(xué)家南仁東先生提出“天眼”構(gòu)想，2016年，歷時(shí)22年建造完成的天眼落成啟用，這是由中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)主導(dǎo)建設(shè)，具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡，2020年1月，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡通過(guò)國(guó)家驗(yàn)收，正式投入運(yùn)行。

衛(wèi)星發(fā)射地是哪里?京廣高速鐵路所?？砍鞘卸加心男?成語(yǔ)中的地名來(lái)自于哪里?紅軍長(zhǎng)征所途徑的地方都有哪些?上知天文，下知地理，地名背后，是一個(gè)個(gè)中國(guó)故事，也是文化自信的最好印證。

二、從趣味性出發(fā)，在創(chuàng)新中洞察地名內(nèi)涵

延尋地名文化，百科全書(shū)式的知識(shí)寶庫(kù)呈現(xiàn)在眼前。對(duì)于一檔文藝節(jié)目來(lái)說(shuō)，如何增加答題的趣味性，則考驗(yàn)一檔節(jié)目的創(chuàng)新能力。

從第一季以來(lái)，《中國(guó)地名大會(huì)》就在答題形式上賦予巧思，到了第二季，答題賽制進(jìn)一步升級(jí)，千億像素看中國(guó)、特別出題人、旅行達(dá)人等不同出題環(huán)節(jié)，也讓觀眾體會(huì)到“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的真正內(nèi)涵。

選手戴上VR眼鏡，在千億超高清像素VR實(shí)景中尋找城市地標(biāo)，結(jié)合舞臺(tái)上的大熒幕，全景式的地方全貌呈現(xiàn)在觀眾面前，大到俯瞰城市全景，小到沙灘上拍攝婚紗的新人，超高清像素畫(huà)面記錄城市生活，技術(shù)進(jìn)步也讓城市文化傳播得更遠(yuǎn)、更廣。

節(jié)目中，一位位來(lái)自各行各業(yè)的特別出題人，生動(dòng)講述著他們與一方水土的故事。蒙古族馬頭琴音樂(lè)代表性傳承人齊寶力高已經(jīng)拉了70多年的馬頭琴，他創(chuàng)作了全世界五分之四的馬頭琴曲，舞臺(tái)上，齊寶力高和兩位正在學(xué)習(xí)馬頭琴的青少年共同演繹一曲《萬(wàn)馬奔騰》，文化的傳承與流傳，在節(jié)目中匯聚。

擇一事，忠一生，同樣具有匠人精神的還有古船船模營(yíng)造技藝非遺傳承人付昆祥。他耗費(fèi)十多年時(shí)間搜集以“鄭和下西洋”為主題的中國(guó)古船營(yíng)造技術(shù)，并通過(guò)三年時(shí)間復(fù)制了共七個(gè)品種208艘的一套完整鄭和船隊(duì)，節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，1:100的船體模型展示讓人震撼無(wú)比。

“昔日船頭擺渡育人，今日桃李天下遍布”，山東省濟(jì)寧市曾有一所建在湖上的小學(xué)——微西小學(xué)，校長(zhǎng)王升安在這里度過(guò)大半生，小小的“船校”承載著老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也見(jiàn)證了王升安與妻子的愛(ài);在祖國(guó)各地邊防檢查站工作的女警，共同講述守護(hù)與使命的故事，她們說(shuō)，“我的祖國(guó)，我來(lái)守護(hù)”;來(lái)自華西醫(yī)院和齊魯醫(yī)院的援鄂醫(yī)生一起來(lái)到舞臺(tái)，“山”“川”再次相逢，守望相助的國(guó)人之心，再次讓人感動(dòng)。

不只有特別出題人，來(lái)自全國(guó)的旅行達(dá)人，還把更多風(fēng)景帶到節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)。穿著湘西土家族服飾走四方的旅游博主、致力于漢服推廣的旅行達(dá)人、延尋北緯30度展開(kāi)全球旅行的作家、武漢視頻日記記錄者講述自己與家鄉(xiāng)的故事。用腳步丈量土地，以行走感受地域文化，豐富多樣的視頻內(nèi)容，也拓展了節(jié)目的表現(xiàn)空間。

與此同時(shí)，《中國(guó)地名大會(huì)》原創(chuàng)推出的涵蓋34個(gè)省級(jí)行政區(qū)百科知識(shí)的“地名天梯”答題環(huán)節(jié)，則頻頻掀起節(jié)目高潮。于節(jié)目設(shè)置，這是選手比拼的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，于題目設(shè)計(jì)，它又涵蓋了諸多地域信息，堪稱知識(shí)儲(chǔ)備的終極較量。自然保護(hù)區(qū)、地方小吃、博物館、地標(biāo)、民俗風(fēng)情……在這個(gè)環(huán)節(jié)，既有板鷂風(fēng)箏、妙峰山廟會(huì)、河州平弦、老友粉等有些陌生的地方名片，也有豫園燈會(huì)、張飛牛肉、山城小湯圓等耳熟能詳?shù)膬?nèi)容，不管是選手一站到底通關(guān)的扣人心弦，還是“英雄難過(guò)美食關(guān)”的遺憾，借助快問(wèn)快答的形式，信息密度大、快節(jié)奏的“地名天梯”已成為節(jié)目一大亮點(diǎn)。

三、跟隨“地名”尋根，講述中國(guó)故事

今年，《中國(guó)地名大會(huì)》第二季還創(chuàng)新推出了“地方展演”環(huán)節(jié)，江蘇揚(yáng)州、湖北恩施、重慶奉節(jié)、江西廬山、浙江天臺(tái)、浙江桐鄉(xiāng)、珠海橫琴、安徽桐城、浙江慈溪、吉林白山、甘肅武威、新疆昌吉、福建莆田、海南五指山、內(nèi)蒙古烏蘭察布、陜西榆林、海南萬(wàn)寧、湖北咸寧18個(gè)地方，通過(guò)視頻、舞蹈、詩(shī)詞等多維展示進(jìn)行推介，全面立體地呈現(xiàn)出一個(gè)城市的文化和風(fēng)貌。

在甘肅武威城市推介環(huán)節(jié)，擬人化配音視頻將馬踏飛燕的龍馬精神進(jìn)行生動(dòng)還原，涼州詞的朗誦與古韻舞蹈訴說(shuō)五涼文化的歷史傳承，時(shí)代楷模“八步沙六老漢”情境還原治沙歷程，從歷史文化到時(shí)代精神，節(jié)目選取三個(gè)面向，展現(xiàn)地名背后深刻的精神內(nèi)涵?，F(xiàn)在，在困難面前不低頭，敢把沙漠變綠洲的當(dāng)代愚公精神，成為新時(shí)代的武威精神。這些真實(shí)的生活故事，也讓觀眾引起共鳴。

情景演繹吉林白山“人參王國(guó)”的由來(lái);以風(fēng)雅、時(shí)尚、智慧為主題詮釋浙江桐鄉(xiāng)的美食和人文風(fēng)采;歌舞演繹重慶奉節(jié)臍橙豐收之景;國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)肉連響舞蹈帶領(lǐng)觀眾體驗(yàn)湖北恩施文化的魅力;淮揚(yáng)菜的現(xiàn)場(chǎng)制作和傳統(tǒng)杖頭木偶戲的精彩呈現(xiàn)，一曲一舞碰撞出江蘇揚(yáng)州的自然風(fēng)光和民俗技藝。

見(jiàn)證祖國(guó)發(fā)展之歷程，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化之底蘊(yùn)，這是尋根之旅，也是家國(guó)記憶的地標(biāo)式回溯。把抽象的地名通過(guò)具象的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出來(lái)，通古今、知來(lái)路、展未來(lái)，從地名鋪展開(kāi)的中華畫(huà)卷，亦是真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。